Un ser racional y un ser social
Aristoteles--> valoro la razon, que es lo que nos permite ser sabios. Esta en nuestra naturaleza. La racionalidad se va explicando de varias formas:

• Filosofia Griega--> para Platon lo mejor era la racionalidad y lo peor el cuerpo. Decia que el cuerpo y el alma estaban separados. Par aristoteles, cuerpo y el alma forman un todo, la razón organiza a lo irracional. Segun el, nuestra racionalidad domina los sentimientos.
• Filosofia medieval--> Aunque es un pensamiento racional, esta unido a la religion. Cada ser humano está compuesto de cuerpo y alma espiritual, creado induvidualmente por Dios.
• Filosofia moderna--> Hizo de la razón la seña de identidad de la humanidad, cifrando en ella todas sus esperanzas y posibilidades. Dice que es lo que nos hace diferentes

Kant dice que la razón puede contribuir a solucionar los problemas morales y de convivencia. Las relaciones humanas estab sostenidas en la racionalidad.

• la Ilustración--> Dice que la educación puede contribuir a cambiar la mente de las personas, lo que hace cambiar nuestra conducta

Los filosofos de la sospecha

• Freud : Descubre el mito del insconciente
• Marx:  Desvela un mito y habla de las relacciones de producción
• Nietzsche: Desvela el instinto.

 -Freud--> Dice que no solo actuamos con la racionalidad, sino que la irracionalidad lucha por salir. Dice que cuando actuamos de una u otra forma tiene su forma en el insconciente. el insconciente es el que se apropia de tu mente.

Ejemplo: Una mujer sufre en su infancia abusos, después su entorno cambia y el trato de las personas que la cuidan son muy buenas. Después en sus relaciones de pareja ocurren unos echos en los que pasan cosas parecidas a lo ocurrido pero ella ya no lo recuerda, pero su incosciente sabe que eso está ahí.


- Marx: SEgun él, son las transformaciones materiales

TEMA 2

¿Como definir al ser humano?
Los seres vivos tenemos un lenguaje especifico que nos ha llevado a construir una sociedad una inteligencia simbolica, que usamos para comunicarnos.Estamos preparados para vivir en sociedad, no podemos vivir solos.
Todos los seres humanos desarrollamos conductas comunes, conductas que todas tenemos.
Nosotros necesitamos tner unas tecnicas para desarrollar su problema son comportamientos universales aunque cada uno tenemos nuestra forma de desarrollarlo.
La ciencia no se interesa por los sentimientos de las personas, estudian el cerebro por ejemplo, pero no ahondan en ver porque el hombre esta triste.
El existencialismo es poco optimista, el concepto fundamental es la existencia. Hay dos personajes que son muy importantes estos son: Sartre y Camus(pesimista y optimista).

1. Fase--> tiene una vision mas pesimista del ser humano que camus, somos insignificantes en el conunto del espacio. No tenemos la capacidad sufienciente de hacer las cosas y vivimos por vivir no nos cambia o nos cambiamos.
2. Fase--> no dice que sea bueno pero si que se prodria ser bueno, no solament destribuye , si no que  tenemos capacidad para hacer mucahs cosas buenas.

Teorias sobre el ser humano.
Las teorias religiosas era creencias cuya verdad no se puede demostrar racionalmente.Esta se empezó a dar cuenta de la experiencia del ser humano.Todas la religiones dicen que el ser humano es digno. Las creencias determinan nuestra existencia, tnemeos que ser conscientes y saber las que nos perjudican y las que nos hacen bien.
Hay ciencias rancionales y toxicas.
Ejemplo de toxicas--> cuando pienso, no sirvo para nada, no hago nada bien.
Ejemplo de creencia--> somos perfectos porque nos ha creado Dios. Somo hijos de Dios hechos a su imagen y semejanza. Nuestra principal dignidad es que somos personas.
En las religionse orientales se valora al hombre por encima de todo. La tarea educadora consite en eliminar el mal. Las personas somo faciles de manipular.

Las teorias filosóficas deben justificarse racionalmente, tiene que estar justificada sino seria una creencia. Algunas teorias filosóficas prentenden universilazarse pero no lo hacemos posible poruqe nadie somos iguales.

• Caracteristicas:
  
  1. somos racionales--> es la caracteristica fundamental.
  2. Somos sociales-->el lenguaje hace que nuestra inteligencia se desarrolle.Aprendemos de otros seres vivos.
  3. El ser humano es libre, moral--> somo morales porque podemos elegir, esa capaciedad nos lleva a hacer una cosa u otra. Somo morales cuando hacemos bien e inmorales cuando no.
  4. Somos metafisicos--> porque  pensamos en el futuro. Le damos sentido a  la vida

MÉTODOS DEL SABER CIENTÍFICO

                                                

MÉTODOS DE LAS CIENCIAS FORMALES.

La deducción es el proceso de razonamiento, las premisas son enunciados logicos.

• premisa 1:  todos los hombres son mortales
• primisa 2: Sócrates es un hombre
• Conclusión: Sócrates es mortal.

A--> B

                                  B                     modus poneus

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A 

Por ejemplo: No seria una deducción lógica, que dijeramos Pablo es un caballo--> Todos los hombres son mortales. No seria, porque Pablo no es un hombre, aunque sea mortal.

Una intuición intelectual es que tu mente comprende algo a la primera, y la acepta como verdadera.

MÉTODO DE LAS CIENCIAS NATURALES

Una demostración inductiva quiere decir que conocemos las cosas a traves de la observación y de la experimientación, por ejemplo: Voy a buscar por los lagos a ver si hay cisnes. Para llegar a la conclusión general ( no hay cisnes aqui) tengo que haberme dado un buen paseo.

MÉTODO HIPOTETICO- DEDUCIVO

En la inducción completa una será una inducción verdadera mientras que la incompleta nos conduce a la probabilidad. Los enunciados protocolares es lo que puedo hacer porque estoy haciendo observaciones.

Para que yo haya podido hacer la ley de la gravedad he tenido que comprobar que muchos bolígrafos caen.

Ejemplos de verificacion y falsación: 

• La verificación es comprobar que la hipotesis que hemos experimentado es verdadera en todos los casos. " Tesis fuerte" Porque queremos demostrar que se cumple en TODOS los caso. La objección a esa tesis es que no se puede demostrar esos casos por una interrupción como el azar.

Una tesis débil de verificación, es cuando acotamos nuestra parcela de estudio. Por ejemplo: Mi estudio solo se centra en el Noroeste  para ver si hay cisnes.

Una tesis fuerte es por ejemplo un estudio sobre quien bebe alcohol, tendria que ir a Calasparra, Cehegiín...

Verificación fuerte, es donde se cumplen todos los casos.Ejemplo: Tendrias que estar toda la vida observando ese fenómeno 

• La falsación : en ella tenemos que encontrar un caso que haga falsa la teoria, para encontrar un cisne. Por ejemplo: si encontramos un cisne nustra teoria que dice que no hay cisnes en Moratalla seria falsa pues nosotros hemos encontrado uno.

MÉTODO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Este método se basa en la hermetización, un científico se interesa por una cosa, en este caso, el sociólogo nos estudia, estudia la poblacion

COMENTARIO DEL MITO DE LA CAVERNA

Platón tiene una teoría que dice que hay dos mundos: DUALISMO COSMOLÓGICO.

• Uno que es sensible o M. de las Apariencias
• Otro que es el mundo inteligente o M. de las ideas.

El original es el mundo de las ideas, pero se da la casualidad de que no se puede percibir.  El mundo sensible es en el que vivimos nosotros, pero para Platón es un mundo falso, es una copia.

El mundo de las ideas es un mundo eterno, perecedero, mientras que el sensible, es material, que se puede corromper.

La idea excelente es el bien. En el mundo de las apariencias vivimos, y todo es una copia del de las Ideas. Podemos llegar al de las Ideas mediante la razón.

Estamos corrompidos por las costumbres. El fallo es que pensamos, pero de la manera equivocada, pensamos que son correctos nuestros pensamientos y no es así. Platón dice que somos unos borregos. No nos quitamos las ideas de las costumbres.

En el mito de la caverna hay una persona que se quita la venda de los ojos y sale de eso. El sol representa la idea del bien.

Platón dice que no hay un concepto unico para el bien y el mal. Defiende la idea del bien, motivando al ser humano a abandonar la ignorancia. Las sombras simbolizan el dogma, la posición dogmática, es decir, lo contrario de la libertad de pensamiento. En este proceso de evolución el alma va tomando conocimiento de todas las ideas que ha ido recogiendo y se da cuenta de que esas ideas no son suyas, y no ha sido consciente de ello.

Vivimos como en una especie de vida ignorante con unos hábitos que nos han impuesto, no vivimos nuestra vida como queremos, sino como nos la han impuesto.

El hombre se pregunta ¿ Por qué hacer lo mismo?  ¿ Por qué seguir las tradiciones ?  Entonces cuando se formula la pregunta ese hombre empieza a ver la luz, mientras que el que no se hace la pregunta se queda en la caverna.  La esperanza esta en el conocimiento y yo pienso desde mi yo interno, por mi mismo, si elijo seguir viviendo así será por que asi lo he decidido yo, y si decicimos cambiarlo, lo cambiaremos.

Aquellos que conocen el BIEN, pero lo conocen íntimamente y son conscientes de ello, no pueden hacer el MAL, porque necesariamente creer en el BIEN te hace el bien.

Tipos de ciencias

Las ciencias se clasifican en ciencias formales y empíricas.

• Ciencias formales: Fundamentalmente la lógica y las matemáticas son formales porque trabajamos con conceptos, porque tienen su propio lenguaje, tienen también sus propias reglas...No incorporan como concepto nada que pertenezca a la experiencia.
• Ciencias empíricas: Se dividen en naturales y en sociales, las sociales son las que incorporan la ciencia, las naturales se dividen en físicas y biológicas.

¿ Es ciencia la filosofia?

La filosofia no es ciencia porque no usa la experimentación ni la matematica. Es un saber riguroso

El saber cientifico

En el mundo griego ciencia era "ESPITÉME", significia conocimiento superior,  y es opuesto a la " DOXA", que era el conocimiento propio del mundo sensible.

El conocimiento intelectual es superior al conocimiento sensible. Cada uno tenemos una percepció, no podemos universalizar los sentidos.

La ciencia como la filosofia eran tipos de conocimiento con pretensiones de universalidad, necesidad, inmutabílidad y eternidad.  Para que una ciencia sea ciencia tiene que trabajar con pretensiones 

apartir de la revolución ( S.XIV, XV), la filosofia y la ciencia se separan. El objetivo de la ciencia no es saber que, sino como, no les basta con observar que sucede sino que predicen   y trabajan para conocer lo que va a suceder.